Những Câu Chuyện Về Xúc Phạm Tôn Giáo

Lý Thái Xuân

http://sachhiem.net/LTX/LyThaiDT06.php

17-Aug-2025

Gần đây, trên các diễn đàn các linh mục phản ứng hay phản đối các lời tuyên bố của một vài vị sư Phật giáo, chúng tôi nghe được vài chi tiết nổi cộm sau đây đã gây sốc đối với các xóm đạo nhà Chúa.

1- Thầy Nhật Từ Nói Đạo Ki-tô là Dị Giáo - Gây Tranh Cãi (https://www.youtube.com/watch?v=6Qt8kAkdf-w)

2- Vài nhà sư từng nói  "Người theo Phật có thể thành Phật, người CG tốt mấy thì cũng là chiên" (Sư thầy so sánh giá trị của tín đồ)

3- Phát biểu của sư Thích Thiện Xuân: "Xin Chúa tạo ra một CỤC nặng đến độ mà chính Ngài không vác nổi!" (Sư thầy chỉ ra 1 nghịch lý cổ điển đối với khái niệm Chúa Toàn Năng)

https://www.facebook.com/watch/?v=383921670199424

Các sư thầy có "sỉ nhục" những người giáo dân, hay đó là những sự thật chưa ai dám nhận?

Phản ứng của các “chủ chăn”

- LM Nguyễn Sang không phản đối chuyện Dị Giáo, nhưng cũng không xác nhận. Ông mát hơn 1 tiếng 41 phút để diễn tả sự ức lòng, rồi khuyên các giáo dân phải tỏ ra im lặng, hiền lành để người ta "Tin Chúa" (!)
https://www.youtube.com/watch?v=sUp6M25GglE.

- LM Nguyễn Khắc Hy giải thích: "Hình ảnh con Chiên là biểu tượng của sự hiền lành, hy sinh, và tình yêu vô điều kiện với người CG. Nó không chỉ là biểu tượng tôn giáo mà là trái tim của niềm tin." … “Đâu đâu cũng có thằng khùng thằng điên”.

Xem video CHA HY XẤU HỔ CHO PHẬT GIÁO VÌ LỜI SỈ NHỤC THIÊN CHÚA CỦA SƯ THÍCH THIỆN XUÂN - Bài Giảng Hay Cha Hy https://www.youtube.com/watch?v=wM6xakmNBEw

- GM Nguyễn Năng: Chúng ta theo Chúa sẽ trở thành Chúa (???) và Con Chúa (!!!) Được nên một với Ngài (???)
https://www.facebook.com/maria.ly.pham.2024/ videos/8186396364769565?idorvanity=1671819699851442

- GM Vũ Văn Thiên:
https://www.youtube.com/watch?v=8VokfhAGIIU

1:41 qua nhiều khía cạnh quan trọng từ giá trị sâu sắc của hình ảnh con chiên trong Công giáo. Sự khác biệt căn bản giữa theo Phật để thành Phật và theo Chúa để trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu cho đến những bài học về khiêm nhường, lòng nhân hậu và trách nhiệm sống đúng đức tin.

-   Thiên An Cơ Đốc phản đối Thích Nhật Từ về chữ Con Chiên: Thầy Nhật Từ nói: “Chúa đâu có muốn chết. Chúa chết rất tức tưởi. Nhiều tôn giáo suc vật hóa con người, xem con người như con cừu con chiên, là con ngu. Nó không biết gì, theo sự chăn dắt của chủ chăn thôi.”

Thiên An Cơ Đốc: Chúa Giê-su từng nói Ta là đấng chăn chiên hiền lành. Ta phó sự sống cho chiên của Ta. Đó là tình yêu, đó là sự hy sinh, đó là sự bảo vệ! Chứ không có ngu gì cả! (https://www.youtube.com/shorts/M8xGGXtUg-s)

NHẬN XÉT:

Một độc giả: Đức Phật gọi các tín đồ của mình là các vị thiện hữu tri thức tương lai sẽ thành Phật giống như ngài, ta là Phật đã thành, các con là Phật sẽ thành. Như vậy giáo chủ tôn giáo nào tôn trọng phẩm giá tín đồ ?

Nhận xét của LTX:

1. Về từ "dị giáo" mà thầy Nhật Từ đề cập để giải thích lý do Chúa Giê-su bị xử treo thập giá, đó là lịch sử. Không thể tranh cãi được. Có điều tất cả các giáo dân đều cảm thấy đau đớn vì hai từ này Giáo hội La mã đã dùng để miệt thị tất cả các tôn giáo khác. Chính Giáo Hội La Mã bị nổi tiếng vì đã thiết lập các Tòa Án Dị Giáo để tra tấn dã man những ai chống lại niềm tin của Giáo hội từ thời Trung cố đến nay. Chính vì thế mà khi bị gọi lại từ ngữ này, họ vô cùng bức xúc, nhưng không thể phản biện được. Họ chỉ có thể lên án là bị xúc phạm nặng nề, hoặc giả chơi trò “nhắm mắt” cầu nguyện cho ra vẻ đạo đức để “cứu Chúa”!

Linh mục Nguyễn Sang, trong video https://www.youtube.com/watch?v=sUp6M25GglE chọn giải pháp thứ hai nêu trên. Hy vọng với màn kịch "con chiên h iền lành" sẽ là câu trả lời "thánh thiện" và khôn ngoan nhất!

2. Xin tóm tắt các lời phản biện của các linh mục đối với nhận xét của vài sư thầy Phật giáo về chữ ý nghĩa chữ "con chiên" mà chính các ngài dùng để gọi cho tín đồ của mình.

-  Thưa LM Nguyễn Khắc Hy: Ông cũng đang xúc phạm sư thầy bằng câu nói “Ở đâu cũng có thằng khùng thằng điên” Còn cái định nghĩa do ông sáng chế ra rằng “Hình ảnh con Chiên là biểu tượng của sự hiền lành, hy sinh, và tình yêu vô điều kiện” là chỉ muốn trang điểm cho hình ảnh con chiên mà thôi, chứ không thể nói lên bản chất của chiên và mục đích mà giáo hội muốn dùng. Hãy nghe định nghĩa.

Mời ông xem vài đoạn trong bài “Giáo Dân Với Linh Mục” đăng trên trang Hội Đồng Giám Mục: “Theo suy nghĩ của Chúa Giêsu, đám đông luôn là một đàn chiên bơ vơ. Họ cần đến mục tử chăn dắt họ, họ cần đến linh mục.” “ Không có giáo dân thì linh mục sẽ làm mục vụ cho ai bây giờ” (https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/giao-dan-voi-linh-muc-44414)

-  Thưa ông GM Nguyễn Năng: Tôi chắc chắn GM không thể chứng minh được mục đích của đạo Chúa là làm cho chiên trở thành giống Chúa. Những lời huyễn hoặc như "Ngươi Sẽ Ở trong Ta, và Ta Sẽ Ở trong Ngươi" (Giăng 15:4-5: Các con cứ sống trong Ta, Ta sẽ sống trong các con luôn. Cành nho không thể ra trái khi lìa thân cây; cũng vậy các con không thể tự kết quả một khi lìa khỏi Ta. Phải, Ta là cây nho, các con là cành. Người nào sống trong Ta và được Ta sống trong lòng sẽ kết quả dồi dào, vì ngoài Ta các con chẳng làm chi được.) không có mục đích nâng cao thân phận con chiên, mà chỉ là nói lên sự "cần thiết phải có Chúa đi với mới được tồn tại!"  Vì chúng tôi nhiều lần tìm thấy ý nghĩa Đạo Thiên Chúa dạy rằng "Thiên Chúa là Đấng Tạo hóa, toàn năng, toàn mỹ, toàn thiện, toàn ái. Con người cần nhận biết, tôn thờ, yêu mến và phụng sự Ngài." Không ai muốn người ta phụng sự mình mà giống mình cả.

- Thưa ông GM Vũ Văn Thiên: Nếu chiên đồng dạng với Chúa thì sao có từ Chủ chăn để làm gì? Sao lại có 1 số người được phong thánh, còn bao nhiêu người khác khì không?

Còn đây là lời giải thích của chị AI, mời linh mục đọc cho biết, đừng đoán mò nữa :

Việc sư thầy bắt đầu đem ra ánh sáng một vài sự thật của đạo CGLM gần đây làm chấn động cộng đồng CGLM. Nhưng thật ra, lLẽ ra phản ảnh của các tôn giáo đối với đạo CGLM phải bắt đầu từ 374 năm trước mới phải!

Quyển Phép Giảng Tám Ngày được Giáo sĩ Đắc Lộ (Alexandre De Rhodes) soạn và được ấn hành năm 1651. Trong đó:

* Linh mục Alexandre de Rhodes từng gọi Phật Thích Ca là "thằng hay dối" [nguyên văn: "Vậy thì ta làm cho Thích Ca, là thằng hay dối người ta, ngã xuống, thì mọi truyện dối trong đạo bụt bởi Thích Ca mà ra, có ngã với thì đã tỏ"]
* Rhodes đã gọi Khổng Tử là "người chẳng phải hiền, chẳng phải thánh, thật là độc dữ". Cũng trong sách này, ông đã viết nhiều điều sai về Đức Phật, ví dụ:
Tất Đạt Đa "đẻ được một con gái đoạn thì đi ở trên rừng một mình, dẫu vợ cãi mà chẳng cho, vì mình đã quen làm việc dối như pháp môn phù thủy"...
* Cuốn sách luôn nói đến sự "thờ bụt thần ma quỷ", có ý hạ Đức Phật xuống hàng ma quỷ.
* Sách cũng gọi A-la-la và Ưu-đà-la (2 vị đạo sĩ đã dạy Tất Đạt Đa môn thiền định) là "2 con quỷ", và "nó (Tất Đạt Đa) thì ngồi giữa hai thầy quỷ ấy, mà dạy nó chớ tin có Chúa Trời, cùng đặt tên nó là Thích Ca"
* Trong mục "Đạo bụt: giáo ngoài và giáo trong", de Rhodes liên tục có những đả kích với đạo Phật, ông nói "Nó (Phật Thích Ca) và quỷ làm thầy nó, thấy vậy, thì lấy đàng khác mà mới dạy những truyện dối trá dã dầy", "sự thờ bụt này là thói rợ mọi", "ta suy bởi đâu mà ra, thì một chốc ta biết là đạo gian... Đến khi Thích Ca ra dạy kẻ khác sự đạo gian ấy, vì trái lẽ lắm, thì người ta bỏ mà đi hết"", "ai phải đạo bụt trong độc ấy, thì quỷ quái hơn kẻ theo đạo ngoài vậy", "làm chùa thờ Thích Ca thì là đứa gian vậy"
* Cũng trong mục này, de Rhodes phê phán cả tục lệ của người Việt cúng đồ ăn cho người chết, ông viết "Sao người Annam mọi năm có giữ ngày cha mẹ, ông bà, ông vải sinh thì, mà làm giỗ chạp hết sức?" vì cho rằng linh hồn người chết không ăn được đồ cúng nên việc làm đó là vô ích, "Sinh kí dã tử qui đã: Sống thì gưởi, chết thì về... Sao tốn của bấy nhiêu mà làm cỗ làm mâm, cùng nhiều sự nữa có dọn cho cha mẹ khi đã sinh thì? Vì chưng nếu linh hồn chết với xác, lo cho kẻ chết chẳng có làm chi... khi linh hồn ta đã khỏi xác thịt này, chẳng còn có dùng ăn uống hay là mặc, cùng các kỳ sự vê xác, vì linh hồn ta là tính thiêng liêng... Mà sao người Annam dám cúng cho cha mẹ, khi đã sinh thì, những của dối ấy?"....

THÊM NHỮNG TRƯỜNG HỢP CGLM XÚC PHẠM/ KỲ THỊ TÔN GIÁO KHÁC

* Giáo Hoàng Gregory IX (1227-1241) nói: “Bổn phận của mọi tín đồ Gia Tô là phải truy tố những kẻ dị giáo ". Năm 1232 giáo hoàng ra chiếu chỉ thành lập Tòa Án xử Dị Giáo. Tòa án này gọi tất cả những tin tưởng nào khác với những điều mà Giáo hội La mã dạy là "Dị giáo." và xử tội, hành hạ họ cho sống không bằng chết. Những việc tra tấn tàn nhẫn ác độc trong các tòa án đó như thế nào thì thiên hạ trên thế giới này ai cũng phải biết cả rồi.

* Buộc Theo CG Khi Kết Hôn –

Họ sai luật pháp Việt Nam: 1. luật tôn trọng tín ngưỡng/ 0 tín ngưỡng của mỗi công dân, 2. luật hôn nhân gia đình, không được, 3. Chà đạp lên tín ngưỡng khác, vô đạo đức.
Bắt 1 người ra khỏi đạo khác để theo đạo CG là chia rẽ gia đình về mặt văn hóa. “Đạo nào cũng tốt” là câu hồ đồ, rẻ mạt, để mất giá trị của mình. Phật tử chịu thua thiệt. Không thể để tình trạng này tiếp tục. Họ không đủ tư cách cải đạo người Phật tử, ngược lại thì có. Phải có lòng tự trọng." (Thầy Thích Phước Tiến) Xem BỌN THỜ JESUS SỢ LINH VẬT RỒNG HƠN SỢ BỊ LM ẤU DÂM https://www.youtube.com/watch?v=6cUjDyRdXTs

* Linh mục Bá Thông: Không dự đám cưới một người bỏ theo CGLM, vì như thế là sỉ nhục Chúa (!)

Xem LM Nguyễn Bá Thông 4 phút đầu, và xem sư Nguyễn Phước Tiến https://www.youtube.com/watch?v=hWTAlgQhTEU
Đi đám cưới một người bỏ CG theo Tin Lành, hỏi linh mục vậy có bị phạt Vạ không? Bị Linh mục Bá Thông mắng là "không  biết nhục, sỉ nhục Thiên Chúa, chỉ sợ vạ mà không sợ Chúa tát vào mặt!"

* Lm Matthew Nguyễn Khắc Hy

3 lý do không được tin vào thuyết luân hồi -   

3 Aug 2025 (https://www.youtube.com/watch?v=sJB2ssq--KY)

1. Theo thuyết này nghĩa là người ta có nhiều kiếp sống nối tiếp nhau, nên nếu kiếp này sai thì còn cơ hội kiếp khác sửa lại. Còn theo đạo Chúa thì con người chỉ có 1 kiếp mà thôi, cho nên sống trên đời phải làm với một ý thức.

2. Nếu con người phải luân hồi nhiều kiếp trước khi lên cõi niết bàn thì người ta không cần Chúa Ki-tô. Thuyết luân hồi từ chối vai trò của Chúa Giê-su Ki-tô. Trong lúc đó, Giáo hội CG dạy rằng chỉ có Chúa mới là người duy nhất đem lại sự cứu rỗi cho mọi người, mọi nơi, và mọi thời.

3. Thuyết luân hồi không những từ chối, mà còn cho rằng chính mình mang lại ơn cứu độ cho mình, tức ta làm thì ta hưởng hay ta chịu. Vậy nó từ chối vai trò của Giáo hội Thiên Chúa. Trong lúc đó, Giáo hội CG dạy rằng ơn cứu độ của Thiên Chúa ban. Dù chúng ta có sống tốt đến mức nào, chúng ta cũng không xứng đáng, không tự cứu rỗi cho mình được.

* Con Chúa kỳ thị dân ngoại, dựa theo Thánh kinh Phục truyền Luật Lệ Ký 7:1-15

https://www.youtube.com/shorts/XuQPhtT4XGU

1 Khi Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã dẫn ngươi vào xứ mình sẽ nhận được, đuổi khỏi trước mặt ngươi nhiều dân tộc, là dân Hê-tít, dân Ghi-rê-ga-sít, dân A-mô-rít, dân Ca-na-an, dân Phê-rê-sít, dân Hê-vít, và dân Giê-bu-sít, tức bảy dân tộc lớn và mạnh hơn ngươi, 2 khi Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã phó cho các dân ấy cho, và ngươi đánh bại chúng, thì phải diệt hết chúng đi, chớ lập giao ước cùng, và cũng đừng thương xót lấy. 3 Ngươi chớ làm sui gia với chúng, chớ gả con gái mình cho con trai họ, cũng đừng cưới con gái họ cho con trai mình, 4 vì các dân tộc nầy sẽ dụ con trai ngươi lìa bỏ ta mà phục sự các thần khác, rồi cơn thạnh nộ của Đức Giê-hô-va nổi lên cùng ngươi, diệt ngươi cách vội vàng. 5 Nhưng đối cùng các dân đó, các ngươi phải làm như vầy: phá những bàn thờ, đập bể những pho tượng, đánh hạ các thần A-sê-ra và đốt những hình chạm của chúng nó.

XÚC PHẠM DÂN TỘC

* Giám Mục Ngô Quang Kiệt từng tuyên bố (ngày 20-9-2008) rằng ông ta đi nước ngoài và xấu hổ khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam! (từ phút 6:15 https://www.facebook.com/watch/?v=307108953415759) "...  Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi buồn lắm chứ, chúng tôi mong muốn đất nước mình mạnh lên. Làm sao như một anh Nhật nó cầm cái hộ chiếu là đi qua tất cả mọi nơi, không ai xem xét gì cả. Anh Hàn Quốc bây giờ cũng thế. ...."

XÚC PHẠM CHÍNH TRỊ

- GM Nguyễn Văn Khảm: - Nhà Nước xía vào nội bộ tôn giáo người ta. Nhà nước thì lo chuyện xã hội, chính trị, nhà nước mà đòi đi phong chức cho linh mục giám mục chả ra thể thống gì. Thế mà cũng vui vẻ mà làm! (https://www.facebook.com/watch/? mibextid=wwXIfr&v=374941461900139&rdid=W6v5dGgfHcb7y41W)

- GM Vũ Văn Thiên: Giáo Hội Không Sợ Áp Lực Của Thể Chế Chính Trị. Trong bất cứ thể chế nào, Giáo Hội luôn phải nói lên tiếng nói của mình, không phải như con cá sống trong dòng nước. (https://www.facebook.com/reel/1905859536583643)

- GIUSE LÊ QUỐC THĂNG (https://www.youtube.com/watch?v=J8v43S75Xjc

Từ phút 7:39:
Giuse Lê Quốc Thăng, hiện ngài là cha xứ của giáo xứ Phú Trung Tổng Giáo Phận Sài Gòn và giữ vai trò Tổng thư ký của ủy ban Công Lý Và Hòa Bình, trực thuộc hội đồng giá mục Việt Nam Nội dung cái bức thư kêu gọi như sau.

Tôi là một linh mục Công giáo, tôi không theo thuyết Định Mệnh càng không chủ trương báo oán. Tôi chỉ theo đường lối của Chúa tôi, đấng giàu lòng thương xót tôi kêu gọi những anh chị em đồng bào của tôi đang theo chủ nghĩa Vô thần, Những người là
đảng viên Cộng sản, những người Nhờ đó mà nắm giữ mọi quyền Bính trên tổ quốc Việt Nam này từ Tổng Bí Thư đến cán bộ xã, những anh em dân phòng hãy ngừng và từ bỏ ngay Chủ thuyết vô luân này, tức là Chủ thuyết cộng sản ấy, trả cho dân quyền làm người quyền sở hữu và quyền công dân. Nếu không chạy không kịp đâu. Quý vị biết rõ sự bấp bênh của thể chế chính trị này mà hãy ngừng lại sự giả dối điên cuồng và ảo vọng đi.

- LM NGUYỄN Văn KHẢI

https://www.facebook.com/reel/1340072847733554

Cộng sản là 1 cơ chế tội ác, là hiện thân của Quỷ dữ. Người CS là người lầm lạc, mê lầm theo đường tà. Chế độ CS là hiện thân của Quỷ dữ, cho nên mình phải loại trừ CS, loại trừ Chủ thuyết.

Lý Thái Xuân

...

...

Các bài cùng tác giả LTX