|  | 16 tháng 6, 2010  | 
	
	 
	
	
	
	
	
	Tham gia chuyến ra thăm huyện đảo Trường Sa 
	cùng đoàn công tác số 10, tôi may mắn được thăm và dự đại lễ cầu siêu tại ba 
	ngôi chùa trên đảo Trường Sa lớn, đảo Sinh Tồn và đảo Song Tử Tây. Những 
	ngôi chùa khang trang, sừng sững trước phong ba sóng gió như những cột mốc 
	chủ quyền về tâm linh của người Việt, thêm một điểm tựa tinh thần cho cán 
	bộ, chiến sỹ và nhân dân nơi tiền tiêu của Tổ quốc. 
	

	Chùa Song Tử Tây
		
	
	Những ngôi chùa trên huyện đảo Trường Sa đều 
	được xây dựng theo phong cách cổ truyền thống, một gian hai trái, hay ba 
	gian hai trái, mái cong với những đầu đao truyền thống, bằng các loại gỗ quí 
	xưa cha ông ta dùng đóng thuyền vượt biển. Những pho tượng được chế tác công 
	phu bằng ngọc quí. Đặc biệt ngôi chùa nào chính diện cũng hướng về Thủ đô 
	Thăng Long – Hà Nội, như tấm lòng người Việt từ bao đời nay. Ai cũng có cảm 
	giác trong lòng tĩnh lặng ấm áp như đứng trên đất liền, nơi thờ cúng tổ 
	tiên, ông bà, cha mẹ. Phải chăng đấy là sức cảm hóa vô hình của đạo Phật từ 
	thuở Chử Đồng Tử tu thành đắc đạo truyền đến hôm nay, một dòng đạo mang bản 
	sắc Việt Nam, gắn với tinh thần yêu nước thương nòi. 
	
	Một trong những điều làm phật tử và tất cả 
	những người đến những ngôi chùa đều vô cùng ngưỡng mộ là các hoành phi, câu 
	đối đều bằng chữ quốc ngữ: “Uy thần biển đảo cổ vẫn truyền/ Chùa Phật Trường 
	Sa nay còn tỏ” và: “Cá đọc kệ được thành tiên/ Rồng nghe kinh mà mộ đạo”– 
	(câu đối ở chùa Trường Sa Lớn và đảo Sinh Tồn). Những câu đối ngắn gọn, xúc 
	tích, vừa nói lên sức cảm hóa to lớn của đạo Phật, vừa khẳng định được chủ 
	quyền của ta đã có tự ngàn xưa trên mảnh đất nơi tiền tiêu hải đảo. 
	
	
	Cũng trong mô típ ấy, ở chùa Song Tử Tây, 
	ngôi chùa bề thế nhất trong ba ngôi chùa lại có câu đối: 
	
	“Mây lành che khắp 
	thập phương nhân/ Trời tuệ rọi soi ngàn thế giới” 
	
	và:  
	
		“Chùa chiền sừng sững 
	nguy nga đất Việt nổi danh lam/ Quần đảo huy hoàng chất ngất biển đông ngời 
	thắng cảnh”. 
	
		Đó không chỉ là sức cảm hóa vô hình của đạo Phật, đó không chỉ 
	là thắng cảnh của trời Nam, mà còn là mảnh đất địa linh nhân kiệt tự ngàn 
	xưa và mãi mai sau: “Đức rồng vời vời dân khang vật thịnh vạn niên/ Chùa 
	Phật huy hoàng nhân kiệt địa linh muôn thuở”.  
	
	Hòa thượng Thích Thanh Đàm ủy viên TW giáo hội Phật giáo Việt Nam
 minh chứng cho các buổi lễ.
	
	  Người Việt Nam dù không theo đạo Phật, 
	nhưng khi có “đạo” thờ tổ tiên, ông bà, cha mẹ là đã có Phật trong tâm rồi. 
	Phải chăng vì vậy mà khi đọc câu đối: “Mây lành che đông hải một trời cam lộ 
	tưới Trường Sa/ Thắng tích ánh đảo xa vạn cổ danh lam truyền Song Tử”, ai 
	cũng ấm lòng, khi ta đã có chính nghĩa, có niềm tin. Bởi: “Kim thân tỏa sáng 
	ba ngàn thế giới tất quy y/ Đức Phật uy nghiêm tất thảy trời người đều kính 
	phục”.
	Mục đích của đạo Phật 
	thật cao cả, bởi vậy bước vào những ngôi chùa trên quần đảo Trường Sa, nới 
	bốn bề mênh mông sóng nước, kẻ thù rình rập, thắp một nén nhang tâm, đọc và 
	suy ngẫm những câu đối ta thêm ngộ được chân lý sống: cho dù bạn chỉ có một 
	giờ để sống, một phút để sống, mục đích của cuộc đời vẫn là sống vì sự lợi 
	lạc của người khác, của cộng đồng, của dân tộc và nhân loại với một trái tim 
	tốt lành, với lòng bi mẫn đối với người khác.
	Trong lòng mỗi người không còn cảm giác trống 
	rỗng, bi quan, mà tràn ngập sự thanh thản, đầy ắp niềm vui. Để rồi dù có gặp 
	bao khó khăn, gian khổ, hiểm nguy, vẫn đủ niềm tin và nghị lực vượt lên vì 
	quê hương đất nước. Đấy phải chăng là sự hạnh phúc của sự Giác ngộ viên mãn, 
	tối thượng theo giao lý của nhà Phật, rất gần gũi với lẽ sống của mỗi người 
	dân nước Việt, mang trong mình dòng máu Lạc Hồng. 
	 
	Đại lễ cầu siêu cho các liệt sỹ và các đồng bào tử nạn trên biển.
	
	Trong chuyến ra thăm đảo lần này, các vị sư 
	cùng cán bộ, chiến sỹ và nhân dân tổ chức đại lễ cầu siêu cho linh hồn các 
	liệt sỹ đã hy sinh thân mình bảo vệ chủ quyền của Tổ quốc cùng các đồng bào 
	tử nạn trên biển theo nghi thức trang trọng nhất của nhà Phật. Hòa thượng 
	Thích Thanh Đàm 84 tuổi, ủy viên trung ương giáo hội Phật giáo Việt Nam minh 
	chứng cho các buổi đại lễ. Cán bộ chiến sỹ và nhân dân trên các đảo thành 
	kính đến dự rất đông. Lễ cầu siêu trang nghiêm nhưng ấm áp tình người. Không 
	phân biệt tôn giáo, tất cả đều thành kính tưởng niệm những liệt sỹ đã hy 
	sinh bảo bệ chủ quyền thiêng liêng của Tổ Quốc. Hòa thượng Thích Giác Nghĩa, 
	phó ban nghi lễ Phật giáo tỉnh Khánh Hòa không nén được nỗi xúc động: 
	
	
	Những ngôi chùa hiện diện trên quần đảo 
	Trường Sa có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong đời sống tâm linh và xác nhận 
	chủ quyền của đất nước. Tôi đã từng tham gia nhiều lễ cầu siêu trên cả nước, 
	nhưng lễ cầu siêu ở Song Tử Tây thật vô cùng đặc biệt, khiến tôi vô cùng xúc 
	động và cảm nhận rõ hơn mối giao hòa âm dương. Đây là đại lễ cầu siêu lần 
	đầu tiên được tổ chức ở nơi đảo xa. Mong rằng hàng năm chúng ta tổ chức đại 
	lễ cầu siêu nơi đây như một hành động tri ân với các liệt sỹ vị quốc vong 
	thân.
	
	Song 
	Tử Tây 5.6.2010
	Xin đọc thêm bản tin:
	
	"Thiêng liêng đại lễ cầu siêu trên quần đảo Trường Sa" (Web Dân Trí)
	 
 Trần Vân Hạc 
  Các bài liên lệ đến đảo Hoàng Sa - Trường Sa:
	 
				"Cuộc chiến" không cân sức giữa giới học giả VN và TQ (Đoan Trang)
Ba "Gọng Kìm" (Nam Quốc)
Chiều mưa biên giới anh đi về đâu. (Hoàng Nguyên Nhuận) 
Cuộc biểu tình của giới trẻ trong nước (CLB Nhà Báo Tự Do)
Công lý lịch sử của Hoàng-Trường Sa, ..đến Tòa Khâm Sứ (Ts. Lý Khôi Việt)
Hai bản đồ quý khẳng định chủ quyền Việt Nam ở Trường Sa và Hoàng Sa (TS Nguyễn Xuân Diện)
Huyết Lệ Tâm Thư (Minh Mẫn)
Hãy phản đối hành động xâm lược của TQ (Tin)
Học giả quốc tế phê phán đường lưỡi bò của TQ (TuanVN) 
Hồ sơ Biển Đông: ASEAN-Mỹ tăng cường quan hệ (Trọng Nghĩa/ RFI)
Lăng Ba Vi Bộ Với Kissinger(Hùynh Bất Hoặc)
Những ngôi chùa trên huyện đảo Trường Sa (Trần Vân Hạc)
Những người đòi bỏ danh dự Tổ Quốc (NMQ)
Những vấn đề về chủ quyền lãnh thổ  (Lê Minh Nghĩa)
Phải chăng TQ & HK ... (Càphêtối) 
Phủ nhận hoàn toàn quan điểm của nhà nước Trung Quốc (Đinh Kim Phúc)
Quan Hệ Việt Nam & Trung Quốc Trong 30 Năm Qua-1 (nxb Sự Thật)
Sắc chỉ Vua Minh Mạng về Hoàng Sa được tìm thấy (tin BBC)
Sức mạnh đồng thuận Việt Nam ...(MinhAnh) 
Trái Tim Của Biển (Trần Vân Hạc)
Trường Sa và Hoàng Sa (Nguyễn Nhã)
Trường Sa và Hoàng Sa -Hoàn cảnh lịch sử dẫn đến tranh chấp -1 (Hàn Nguyên Nguyễn Nhã) 
Trường Sa và Hoàng Sa -Hoàn cảnh lịch sử dẫn đến tranh chấp -2 (Hàn Nguyên Nguyễn Nhã) 
Trường Sa và Hoàng Sa -Hoàn cảnh lịch sử dẫn đến tranh chấp -3 (Hàn Nguyên Nguyễn Nhã) 
Trường Sa và Hoàng Sa -Hoàn cảnh lịch sử dẫn đến tranh chấp -4 (Hàn Nguyên Nguyễn Nhã) 
Trận Hoàng Sa 34 năm về trước 
Trống đồng vang vọng giữa Trường Sa (Trần Vân Hạc)
Tây Sa và Nam Sa trong sử liệu Trung Quốc (Phạm Hoàng Quân)
Việt Nam Cộng Hòa dâng Đảo Hoàng Sa cho Trung Cộng (Đặng Văn Hoa)
Vì Lễ Rước Đuốc Olympic 2008 - Thư gửi Thủ Tướng  (Lê Trung Hành) 
Vấn đề tên gọi và chủ quyền quốc gia trên vùng biển đông (Đinh Kim Phúc)
“Sóng” Biển Đông Giữa Lòng Hà Nội (TuanVN) 
		
  
	
	Những bài cùng tác giả:
	
		Chè “Hai không”, “năm cực” Suối Giàng (Trần Vân Hạc) 
Chữ Viết Khoa Đẩu Duy Nhất Trên Đá Cổ Sa Pa (Trần Vân Hạc) 
Công Trình Chữ Việt Cổ Của Giáo Sư Lê Trọng Khánh (Trần Vân Hạc) 
Gửi Người Tạc Tượng Alexandre De Rhodes (Vân Hạc) 
Huyền Thoại Tắm Tiên Tây Bắc (Trần Vân Hạc) 
Hình Tượng Cây Nêu Với Một Số Dân Tộc Tây Bắc (Trần Vân Hạc)
Hương Sắc Rừng Xuân Tây Bắc (Trần Vân Hạc)
Hội thảo: Kinh thành Thăng Long - Thủ đô Hà Nội (Văn Hạc) 
Không gian cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng – Một hướng tiếp cận mới (Trần Vân Hạc) 
Kính gửi Ban biên tập Tuần báo Văn nghệ TPHCM (Trần Vân Hạc & Nguyễn Lê)
Lê Văn Tám: Lửa Bất Diệt (Trần Vân Hạc)
Mùa Xuân Tây Bắc Trong Tôi (Trần Vân Hạc)
Một ngôi chùa cổ rất cần những tấm lòng (Trần Vân Hạc)
Một văn bản chữ cổ của người Pà Thẻn (Trần Vân Hạc) 
Nghĩa Trang Mang Tên Một Dòng Sông (Trần Vân Hạc)
Nguyễn Trãi, hợp tuyển thơ của soạn giả Gia Dũng (Vân Hạc) 
Người Giữ Hương Chè Shan Tuyết Suối Giàng (Vân Hạc)
Người Lắng Thầm Tìm Con Chữ Việt Cổ (Trần Vân Hạc)
Người phụ nữ Thái hết lòng vì văn hóa dân tộc (Trần Vân Hạc)
Ngọn lửa Lệ Chi Viên (Trần Vân Hạc)
Nhà Sàn Của Người Thái Tây Bắc (Trần Vân Hạc)
Nhân Sinh Trong Tiếng Đại Ngàn (Trần Vân Hạc)
Những ngôi chùa trên huyện đảo Trường Sa (Trần Vân Hạc)
Nét Đẹp Tục Chơi Còn Của Người Thái Tây Bắc (Trần Vân Hạc)
Núi Rừng Tây Bắc Đón Xuân: Inh Lả Ơi, Xao Nọong Ơi! (Vân Hạc) 
Thông báo xuất bản sách chữ Việt cổ (Trần Vân Hạc)
Tinh thần yêu nước trong thơ Nguyễn Khắc Nhu (Trần Vân Hạc)
Triết lý nhân sinh qua các món ăn của người Thái Tây Bắc (Trần Vân Hạc)
Trái Tim Của Biển (Trần Vân Hạc)
Trống đồng vang vọng giữa Trường Sa (Trần Vân Hạc)
Tây Bắc trong thơ Nguyễn Quang Bích (Trần Vân Hạc)
Tính hòa đồng của những ngôi chùa cổ Việt Nam (Trần Thi) 
Tấm lòng vàng của một nhà khoa học chân chính (Trần Vân Hạc)
Tập Thơ Đường "Thuận Nghịch Độc" Của Tiến Sỹ Đặng Văn Phú (Trần Vân Hạc)
Vui buồn trên đường dâng sách (Trần Vân Hạc)
Vài nét về rừng thiêng của dân tộc Thái (Trần Vân Hạc)
Vài nét về tiến trình của chữ Quốc ngữ (Trần Vân Hạc)
Vàng Son Huyết Lệ (Trần Vân Hạc)
Yếu tố Việt cổ trong ngôn ngữ Thái (Trần Vân Hạc) 
Đài Giọt Lệ (Hoàng Đạo Chúc)
Đầu xuân gặp nhà văn Sơn Tùng (Trần Vân Hạc)