|
Sách hiếm - cho đến khi được phổ biến ở các nơi mà "thánh kinh" có mặt. | |||||||||||
|
|
| |||||||||
|
Tìm chữ | |||||||||
|
| |||||||||
| | |||||||||
|
Chủ Trương | |||||||||
| Các đề mục : | |||||||||
» Lưu Trữ Theo Ngày Tháng | |||||||||
| » Các bài về Cải Đạo | |||||||||
| » Các Truyền Nhân Của Chúng Tôi | |||||||||
| » Chữ Quốc Ngữ | |||||||||
| » Hồ sơ CIA giải mật | |||||||||
| » Lạm dụng tình dục | |||||||||
| » GHLM: Lịch Sử và Hồ Sơ Tội Ác | |||||||||
| » Vài Danh Sách Cừu Đen | |||||||||
| » Ý Thức Văn Thân Thế Kỷ 21 | |||||||||
|
| |||||||||
| Các tác giả: | |||||||||
| Bùi Kha | |||||||||
| Charlie Nguyễn | |||||||||
| Hoàng Nguyên Nhuận | |||||||||
| Hoành Linh Đỗ Mậu | |||||||||
| Lý Thái Xuân | |||||||||
| Nguyễn Đắc Xuân | |||||||||
| Nguyễn Mạnh Quang | |||||||||
| Nguyễn Văn Thịnh | |||||||||
| Nguyễn Văn Thọ | |||||||||
| Thiên Lôi | |||||||||
| Trần Chung Ngọc | |||||||||
| Trần Tiên Long | |||||||||
| Trần Trọng Sỹ | |||||||||
| Các tác giả thân hữu | |||||||||
| |||||||||
| |||||||||
|
| |||||||||
|
Các trang bạn | |||||||||
|
▬ Các kênh Youtubes: ▬ Các Facebooks: ▬ Các websites: | |||||||||
|
website hit counter
|
Đọc Bài Phỏng Vấn Của T/G Hữu Nguyên Đấu Tố Một Tu Sĩ Phật Giáo Vì Cái "Bằng Khen"? Hoàng Thục An https://sachhiem.net/TONGIAO/tgH/HgThucAn6.php
LTS: Một người dân tài giỏi, làm những việc tốt, đem lại lợi ích tinh thần hay vật chất cho xã hội trong nước được chính quyền ca ngợi là một điều đáng mừng, và cũng là lẽ đương nhiên. Nhưng có những người hậm hực dùng những từ ngữ như "quốc doanh" để chà đạp tất cả những việc tốt này, lại còn xem là có chính nghĩa, nên công bố vận động thêm người hưởng ứng. Trong lúc đó lại tôn vinh ca ngợi, hãnh diện, tự hào, khoe khoang khi có người Việt làm việc cho nước ngoài, được chính phủ nước ngoài ban thưởng, phát "bằng khen", hoặc phong thánh,... Quan niệm phản nghịch đối với quốc gia dân tộc như thế từ năm này sang năm khác đến thành chai mặt, không còn biết liêm sỉ là gì nữa. Nghĩ mãi không hiểu chữ "chính nghĩa" của họ viết như thế nào! (SH)
Linh mục Trần Lục và Pétrus Ký với huy chương đầy mình _____________________ Subject: Re: y kien ??? Bài viết/phỏng vấn của tác giả Hữu Nguyên thiếu khách quan, một nguyên tắc bất khả ly của nhà báo. Đọc từ trên xuống dười người ta thấy 50% nhắm vào mục đích đấu tố thầy Nhật Từ (NT) mà không có bằng chứng ngoài cái "bằng khen" của ông Dũng cũng như cờ búa liềm, cờ đỏ sao vàng, và là giáo phẩm thuộc GHPGVN... là những thứ hiển nhiên gần 100 triệu con người phải chịu - không có chọn lựa. Lấy cái hiển nhiên, cái bị bắt buộc, cái không được chọn lựa để lên án, kết tội... liệu có là công lý là lẽ phải? Xin hỏi tác giả, đặt mình vào trường hợp của thầy NT tác giả làm sao? Trong khi sự thật về trình độ Phật học (kiến thức) thầy Nhật Từ là một trong những vị thầy trẻ sáng gía nhứt hiện nay kể cả ngoài nước chưa thấy 1 vị thầy nào sánh bằng. Những bài giảng do thầy thực hiện chưa bao giờ ra ngoài vòng Phật Pháp. Đáng quý hơn nữa là với trí tuệ (do công phu tu hành mà có) của mình thầy đã giúp làm sáng tỏ thêm giá trị của Phật Pháp. Với lòng từ bi (do tu hành mà có) thầy đã giúp không biết bao nhiêu là đồng bào đáng giúp, ngay cả những người trong vòng lao lý. Thầy đã thành công lớn trong việc trao truyền chánh pháp đến với giới trí thức trẻ, là cảm hứng cho sinh viên trí thức Phật tử cả trong lẫn ngoài nước. Tại sao ta lại phớt lờ những giá trị thực nơi con người này ? Trong nước, nhà cầm quyền không bao giờ ngưng lấy chính trị kiểm soát tôn giáo là chuyện hiển nhiên ai cũng biết cũng thấy rất rõ kể cả toàn bộ chư vị chức sắc từ cơ sở đến cao cấp trong GHPGVN mọi người đều biết rất rõ điều đó và mọi người đều không ngừng tìm cách tồn tại vì đồng bào, vì đạo pháp, vì văn hóa của cả dân tộc. Người Phật tử phải thấy được điều đó để yểm trợ. Ngược lại, cái nhìn, tâm địa như tác giả, và rất rất nhiều BCH các tổ chức PG hải ngoại thể hiện qua bài báo này cho thấy họ cũng không khác gì CS. Cũng dùng chính trị ảnh hưởng lên tôn giáo. Chính trị CS, chính trị chống CS có khác gì nhau khi cả 2 đều dùng lợi dụng tôn giáo vì mục tiêu quyền lực? Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã dõng dạc lên tiếng kêu gọi "tách rời chính trị ra khỏi tôn giáo"... ngay giữa lòng thủ đô Hà Nội trong tận trái tim quyền lực của Nhà nước CHXHCNVN: "Giáo quyền và chính quyền là hai lãnh vực riêng biệt không có quyền can thiệp vào nhau. Nhưng cả giáo quyền và chính quyền đều phải có đạo đức, nếu cả hai đều không muốn phá sản. Vì vậy tôn giáo có thể giúp cho chính trị và chính trị có thể giúp cho tôn giáo, nhưng cả hai bên đều phải theo luật pháp quốc gia. Bên tôn giáo có thể đóng góp tuệ giác và nhắc chừng về chiều hướng tâm linh đạo đức trong cả hai ngành lập pháp và hành pháp, bên chính trị có thể đóng góp ý kiến về sự suy thoái đạo đức trong tôn giáo và sự lạm dụng giáo quyền trong việc tìm cầu danh lợi và quyền bính, và yểm trợ cho tôn giáo trong những công tác giáo dục đạo đức và thực tập đưa tới lành mạnh hóa xã hội. Ngày xưa vua Lý Thái Tổ đã yểm trợ đạo Phật xây dựng cơ sở giáo hội, và thiền sư Vạn Hạnh đã chỉ bày thêm cho vua về các đường lối kinh tế, văn hóa, đạo đức và chính trị. Nhưng vua không chen vào để kiểm soát Phật giáo và thiền sư cũng không nhận trách vụ gì trong guồng máy chính trị. Nhà nước bảo đảm là từ nay các vị xuất gia sẽ không bị mời làm dân biểu quốc hội, trở nên thành viên hội đồng nhân dân các cấp và của Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam hoặc trở nên đảng viên của bất cứ một đảng phái chính trị nào.Xen vào lãnh vực chính trị như thế các vị xuất gia sẽ phạm giới, làm mất uy tín của giáo đoàn Phật giáo và cũng làm cho chính quyền mang tiếng là sử dụng những vị ấy để kiểm soát tôn giáo. Từ nay các vị xuất gia sẽ không còn nhận huân chương của chính quyền. Vị cao tăng nào làm cố vấn giỏi, đề nghị được những biện pháp cụ thể lợi nước lợi dân thì chỉ có quyền nhận một chiếc y màu tím như các vị cao tăng quốc sư đời trước. (Điểm thứ nhứt trong 7 điểm đề nghị của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trao tận tay Thủ tướng Phan Văn Khải ngày 25/3/2005 tại phủ thủ tướng Hà Nội - https://langmai.org/cong-tam-quan/thong-bach/bay-diem-de-nghi-cua-thien-su-nhat-hanh)." Đây là bài học cho người làm chính trị và tôn giáo nếu không muốn bị phá sản. hta.
---------- Forwarded message ---------- From: TCLAHAULA <tclahaula@yahoo.com> Date: Monday, April 13, 2015 Subject: RE: Chùa Phật Đà QLD cấm cửa Sư Quốc Doanh! Kính chuyển , xin tùy nghi phổ biến : Chùa Phật Đà QLD Cấm Cửa Sư Quốc Doanh! - HỮU NGUYÊN - Phỏng vấn Ông Dương Văn Lộc, đại diện BCH Hội Phật Giáo VN/QLD và Ban Trị Sự Tu Viện Chùa Phật Đà QLD. (SH - xem https://thegioinguoiviet.net/showthread.php?p=142141)
Trang Tôn Giáo |
| Đó đây |
|
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
2026-01-09 - Đưa tác phẩm "Nỗi Buồn Chiến Tranh" ra khỏi danh sách bình chọn 50 tác phẩm văn học, - Ngày 07/01/2026, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch nhận được Thư của nhà văn Bảo Ninh. Bộ đã giao cho các đơn vị chức năng của Bộ gặp gỡ, trao đổi, lắng nghe ý kiến của nhà văn Bảo Ninh 2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
2026-01-07 - THÍCH CHÂN QUANG - TỪ VINH QUANG ĐẾN SỤP ĐỔ - TỨ ĐẠI MA TĂNG - 2026-01-06 - THÍCH CHÂN QUANG - TỪ VINH QUANG ĐẾN SỤP ĐỔ - TỨ ĐẠI MA TĂNG - 2026-01-06 - Chỉ có các "cá nhân" thuộc Thiên Chúa Giáo La mã ủng hộ việc Mỹ làm ở Venezuela! - 2026-01-04 - Náo loạn ACL Bolsa! Thanh niên da trắng mang Cờ Đỏ Sao 🌟 Vàng thách thức. Quân Cảnh Bolsa ngủ gục !? - 2026-01-03 - Thế giới choáng váng! Áp tải lên USS Iwo Jima … đến Toà New York … hoảng loạn, - 2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
2026-01-03 - Thích Chân Quang - Những Phát Ngôn Gây Sốc - Thợ Tu l Chuyện Đêm Khuya -
|
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)
Trang Sách Hiếm
| ©2012 |