Tóm tắt theo bản tin trên Viet Catholic ngày 25/3/2022.
Giáo dân Syro-Malabars đốt hình nộm của hai vị Hồng Y tranh chấp phụng vụ (Quay giáo dân hay quay vào bàn thờ?)
Tóm lược bản tin:
- Nơi: thành phố Ernakulam (S.M.)
- Lúc: ngày 17 tháng 3 đúng lúc 316 linh mục của tổng giáo phận được tập trung tại Trung Tâm Đổi Mới Kaloor.
- Ai; một nhóm giáo dân S.M. đã đốt hai hình nộm: a) HY. TGM. George Alencherry, và HY Leonardo Sandri, Tổng trưởng Bộ Giáo Hội Đông Phương.
Xưa nay, khi cử hành thánh lễ, nhiều giáo phận trong Giáo Hội Syro-Malabar (S.M.) đã tuân theo các phương thức khác nhau: a) ở một số giáo phận, linh mục đối diện với cộng đoàn, b) ở một số giáo phận khác, linh mục đối diện với bàn thờ.
Tháng 8 năm ngoái, Thượng hội đồng S.M. đã ấn định Lễ Phục sinh 2022 sẽ bắt đầu cử hành một cách thống nhất Phụng Vụ Qurbana trong tất cả 35 giáo phận:
- Phần Phụng Vụ Lời Chúa, thì các linh mục sẽ quay xuống cộng đoàn.
- Phần Phụng Vụ Thánh Thể, các linh mục sẽ quay lên bàn thờ.
- Từ Kinh Lạy Cha sẽ lại quay xuống cộng đoàn.
Nhưng chống đối đã nổi lên. Vị Giám Quản Tông Tòa của tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly tuyên bố rằng ngài đã ban hành “một ngoại lệ” và đã nhận được sự cho phép từ Rôma:
- Các linh mục trong tổng giáo phận của ngài (Angamaly) sẽ "tiếp tục quay xuống" như từ trước đến nay, nghĩa là giống như trong các thánh lễ của Công Giáo nghi lễ Latinh.
Ngoại lệ tương tự sau đó cũng được cấp cho giáo phận Irinjalakuda.
Tuy nhiên, ngày 10 tháng 12, Hồng Y Alencherry đã ban hành một chỉ thị bác bỏ các miễn trừ, nói rằng đã nhận được một lá thư từ Rôma không có miễn trừ gì cho bất cứ ai.
Các giáo sĩ đã bỏ phiếu một kiến nghị yêu cầu TGM Kariyil không rút lại ngoại lệ đã được cấp về vấn đề nghi thức “thống nhất”.
Trong khi đó, một nhóm tín hữu tự xưng là Almaya Munnettam (“bình phong của giáo dân”) bắt đầu một cuộc biểu tình sôi nổi bên ngoài tòa nhà nơi cuộc họp đang diễn ra, kêu gọi tẩy chay Hồng Y Alencherry.
https://www.youtube.com/watch?v=KBTvlfQcEXE
Đó đây
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)