CANH BẠC CUỘC ĐỜI - Những người mê cờ bạc sẽ bán nhà, còn người theo đạo Chúa sẽ bán một dân t�

https://www.facebook.com/HaudueGSTranChungNgoc/posts/1627277540898859?notif_t=like¬if_id=1476894736816968
....CANH BẠC CUỘC ĐỜI....

LTS: Trong khi các nhà toán học khản cổ giải thích rằng chơi đánh bạc sẽ bị chi phối bởi một xác xuất mà nhiều người thua hơn là thắng, số người đánh bạc vẫn tiếp tục chơi mê mẩn để nướng tiền và thua cuộc thiểu não. Mặc dù đã có bao nhiêu bài viết có tính cách khoa học, đầy thuyết phục tương tự như bài viết sau đây đã được phổ biến. Nhưng dường như lối "đánh cuộc thần linh" vẫn còn sức hấp dẫn như sòng bạc Casino.

hiều tín hữu sẵn sàng đóng góp cho sòng bạc "truyền đạo" đến 10% tiền lương cho ..."Chúa" vì nhà truyền giáo bảo "thử đi, cho Chúa một, rồi Chúa sẽ cho lại gấp mười!" Nhưng nếu chờ mãi không thấy hiệu quả thì nhà truyền giáo lại khuyến khích thêm: "Đừng nóng lòng, chờ thêm đi, Chúa đang ...thử lòng con!" hoặc "Có thể Chúa giúp con việc khác, không đo được bằng ... tiền!" Đôi khi may mắn mà có người ăn nên làm ra (do sức người) thì lại cho là ... "Chúa đã đền ơn cho ta!" Loại thần linh như thế có phải là thứ mà chúng ta phải kính nể hay phải khinh bỉ, chế nhạo?

Ít ra, sòng bạc Casino còn sòng phẳng hơn: lấy tiền, trả lại bằng tiền ngay tức khắc, hoặc ăn tuốt luốt trước sự ưng thuận của kẻ mê chơi. Còn Thiên Chúa thích nhận tiền và tiếp tục "thử" cho đầy túi tham, trả lại cho ta "những lời hứa hão", những gì không thể chứng minh được. Tiền bạc đó đi về đâu, nếu không phải là để làm mạnh thêm guồng máy gạt gẫm? Những người mê sòng bạc sẽ tán gia bại sản, còn người theo đạo Chúa sẽ bán một dân tộc.

Trong phần tóm lược dưới đây, Giáo sư Trần Chung Ngọc cảnh báo: "Chúng ta cần nhận thức rõ, hiểm họa của Tin Lành không phải là ở chỗ tín đồ Tin Lành thì mê tín, và các mục sư Tin Lành thì ngu muội, theo như nhận định của Ingersoll, mà là ảnh hưởng tác hại khi Tin Lành dùng mọi thủ đoạn và dựa vào ưu thế về kinh tế, và quân sự nếu có thể được, để áp đặt sự mê tín và ngu muội trên những cộng đồng yếu kém về kinh tế, vật chất, và từ đó tạo nên một lực lượng chính trị để làm áp lực hoặc khuynh đảo các chính quyền địa phương sau bình phong, chiêu bài tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo, nhân quyền. "


https://sachhiem.net/TCN/TCNtg/TCN109.php