ĐƠN TỐ CÁO Số 7: TGM Giu-se Nguyễn Năng Mua Bán Ân Sủng.

Phan thị Kim Thoa

http://sachhiem.net/TONGIAO/FB/FBThoaKimPhan7.php

11-Mar-2024

 

Thiên chúa là sự thật ngày 25 tháng 02 năm 2024

Kính gửi: Ngài Marek Zalewski- đại diện Tòa Thánh tại Việt nam

Người tố cáo: Ma ria Phan thị Kim Thoa

Địa chỉ liên lạc:

Số điện thoại

CCCD:

Người bị tố cáo: Giu se Nguyễn Năng- tổng giám mục tổng giáo phận Sài gòn kiêm chủ tịch hội đồng giám mục Việt nam

Nội dung tố cáo: Mua bán ân sủng

Đọc lại tin mừng Luca chương 6 ta thấy “Bấy giờ, “Đức Giê-su ngước mắt lên nhìn các môn đệ và nói: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó…”

Rõ ràng những câu này Chúa đang nói trực tiếp với các môn đệ. Và trên thực tế thì 12 môn đệ của Chúa trước đó ai cũng có nghề nghiệp ổn định. Người làm nghề chài lưới, có thuyền có ghe, có thu nhập hằng ngày ổn định, có người làm nghề thu thuế kiếm rất nhiều tiền. Nhưng khi lên đường theo Chúa, các ngài đã bỏ hết thuyền bè, nhà cửa, công việc làm ăn theo Chúa Giê-su, lang bạt từ làng quê lên phố thị, từ bờ biển đến nơi hoang địa, rày đây mai đó, khi thì bị đuổi khéo ra khỏi khu dân cư (Mt 8,34), có lúc đi ngang qua vùng Sa-ma-ri-a bị dân làng tẩy chay không tiếp đón,… các Ngài phải chịu đói khát; thậm chí có ngày đi qua đồng lúa, các ông đã bứt những gié lúa vò xát trong tay rồi ăn để dằn cơn đói… Cuối cùng các ngài bị bắt bớ, tù đày, bị giết hại… Tóm lại theo Chúa là từ bỏ mọi sự để đi loan báo Tin mừng. Thánh Phao lô đã có 1 quan điểm rất rõ ràng là người truyền giáo phải là người biết tự lo được cho bản thân. Ông nói: “Ai không chịu làm thì đừng ăn”

Và:

“Chúng tôi chẳng ăn bám ai, trái lại đêm ngày làm lụng vất vả cực nhọc để không thêm gánh nặng nào cho người trong anh em” (2Tx 3,8)

Ông cũng đã từng nêu lên mối quan tâm về kế sinh nhai như hình thức di chúc kiểu mẫu cho các kỳ mục Êphêsô khi từ giả họ rằng:

“Những gì cần thiết cho chúng tôi đôi tay này đã tự cung cấp” (x. Cv 20,34)

Vốn là người thợ Lều Thánh Phao lô đi vào làm việc cho một xưởng Lều để vừa làm việc kiếm cái ăn vừa rao giảng Tin mừng.

Nhưng nhìn vào thực tế hôm nay. Việt nam có trên 6 ngàn Linh mục nhưng không ai làm động đến 1 móng tay. Vậy mà gần như ông nào cũng có xe hơi, hàng hiệu và thẻ ATM đầy tiền. Để đạt được những ước muốn đầy tính hưởng thụ đó các Linh mục tìm đủ mọi lý do để vơ vét tiền của dân Chúa. Tiền xin lễ, tiền mừng sinh nhật, tiền mừng bổn mạng, tiền mùng ngày thụ phong, tiền mừng giáng sinh, tiền xây dựng ... trăm ngàn loại tiền đổ hết lên đầu dân Chúa.

Trong đời mỗi người công giáo gần như ai ai cũng nhận 6 bí tích Thiêng liêng từ ân sủng “nhưng không” của Thiên Chúa đó là bí tích rửa tội. Bí tích giải tội, bí tích thêm sức, bí tích hôn phối, bí tích truyền chức Thánh....

Tất cả những bí tích trên không có trong mặc khải của Thiên Chúa mà nó chỉ xuất hiện khi hàng giáo phẩm trong giáo hội được hình thành. Điều đáng nói là dù 6 bí tích đó trên giáo lý là bảo vệ quyền lợi cho dân Chúa nhưng thực chất nó chỉ dùng để cũng cố quyền năng và lợi ích cho hàng giáo phẩm. Chúa Giê su từng thẳng thắn cảnh báo thực trạng về bữa tiệc nước Trời. Đó là 1 buổi tiệc toàn người ngoại đạo phương đông phương tây đến. Chúa cũng khẳng định vào được nước Trời hay không không phụ thuộc vào các bí tích trên. Cửa Thiên đàng không xét hỏi ai đó đã được rửa tội hay chưa? Được nhận bí tích hôn phối không? Được thêm sức hay đã được các Linh mục giải tội chưa? .... Mà Thiên Chúa phán được vào nước Trời hay không là do lòng nhân hậu của mỗi chúng ta. Lòng nhân hậu ấy thể hiện qua hành động cụ thể là thấy người đói cho ăn, người khát cho uống, người rách rưới trần truồng cho áo.....

Vì để đề cao vai trò của Linh mục và thu nhiều lợi nhuận giáo hội chỉ chú trọng vào các bí tích quên luôn trách nhiệm ra đi mang Tin mừng đến cho những người chưa biết Chúa.

Đáng quan ngại nhất là dù Chúa đã phán “Anh em đã nhận được nhưng không thì hãy ban đi nhưng không”. Thì nơi nơi giáo dân muốn nhận bí tích thì cách này cách khác đều phải bỏ phong bì cho Linh mục

Là tổng giám mục giáo phận Sài gòn kiêm luôn chủ tịch hội đồng giám mục Việt nam nhưng Giu se Nguyễn Năng không chỉ không sử lý nạn lạm dụng các bí tích để cướp tiền dân chúng trong hàng ngũ Linh mục mà ông còn là người tiên phong trong cổ máy bóc lột dân Chúa.

Tôi xin liệt kê những khoảng tiền mà Giu se Nguyễn Năng nhận được hàng ngày. (xin tính ở mức độ bình quân)

1- 1 Thánh lễ giảng cho các nhà dòng, hội đoàn Tổng Năng được bỏ phong bì 10 triệu / 1 Thánh lễ. Bình quân mỗi này 1 Thánh lễ = 10 triệu x 365 ngày = 365 triệu

2- Tiền công thụ phong Linh mục và các nhà dòng khấn trọn bình quân 10 triệu / 1 lần. Sài gòn có khoảng 200 dòng tu. Lấy 200 x 365 =200 triệu

3- 1 Thánh lễ thêm sức 10 triệu/ 1 Thánh lễ. Sài gòn có khoảng 2 ngàn nhà thờ. Lấy 2 ngàn x 10 triệu. Mỗi năm riêng lễ thêm sức tổng Năng hốt được 20 tỷ.

4- Mỗi sinh nhật đức tổng thu về khoảng 500 triệu

5- Mỗi bổn mạng đức tổng thu về khoảng 500 triệu

6- Mỗi năm mừng ngày thụ phong Linh mục tổng Năng thu về khoảng 500 triệu

7- Mỗi năm mừng ngày tấn phong giám mục thu tổng Năng thu về khoảng 500 triệu

8- Tiền bỗng lễ 1 năm của giám mục 500 ngàn x 365 ngày =190 triệu

9- Tiền mừng giáng sinh đức tổng mỗi năm 100 triệu

10- Tiền mừng tết mỗi năm cho đức tổng 200 triệu

11- Bình quân mỗi năm tòa Thánh trả cho các giám mục 12 ngàn đô. Tương đương 300 triệu

Chưa tính những số tiền nhờ ảnh hưởng thế giá người ta tặng riêng cho tổng Năng thì mỗi năm tổng Năng nhờ bán ân sủng Chúa mà hốt về khoảng 25 tỷ.

Như vậy mỗi tháng tổng Năng có thu nhập riêng gần 2 tỷ. Nếu chia đều cho 365 ngày trong năm thì mỗi ngày tổng Năng bỏ vào túi riêng từ 70 triệu trở lên.

Ăn ngủ có người lo, ngủ chăn êm nệm ấm, đi có xe hơi đưa đón, đau ốm thì được điều trị ở các bệnh viên Quốc tế.

Nơi nào gặt hai được nhiều tiền nơi đó có mặt tổng Năng. Biết bao nhiêu vấn nạn trong giáo hội ông ta không bao giờ xử lý. Giáo dân gần như 100% thất vọng về những tấm gương mù của các Linh mục nhưng ngày ngày cứ thấy ông ta giảng đạo lý trên bục giảng. Vì với chức vụ ấy mỗi lần ông ta giang tay ra trên cung Thánh là ông ta có 10 triệu.

Trên đầu mỗi chiếc gậy của giám mục luôn luôn có 1 cái lỗ tròn. Gậy của các chủ chăn ngày xưa luôn nhét vào đó 1 viên đá. Mỗi khi thú dữ tấn công đàn chiên thì vị chủ chăn ấy sẽ vung lên để viên đá văng vào đầu thú dữ. Ngày nay cái lỗ ấy trên đầu gậy các chủ chăn vẫn còn nhưng nó đã trên thành cái miệng không đáy để gom tiền của dân Chúa.

Ông ta giảng về Chúa nhưng ông ta không hề sợ Chúa. Vì đã sợ ông Ta đã không xem trọng đồng tiền như vậy.

Chúa từng phán:

“Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi của mình rồi”. “Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói”. “Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được vui cười, vì các ngươi sẽ phải sầu khổ khóc than”. “Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng, vì các ngôn sứ giả cũng đã từng được cha ông họ đối xử như thế."

Quả thật là quá khốn khi hàng Linh mục giàu sang phung phí trên mồ hôi xương máu của dân Chúa. Những kẻ đang đói rách lầm than.

Cái gì là bán mạng vì đàn chiên; “Biết gọi tên Chiên mình từng con một” (x. Yn 10,3). Biết bồng nó trên vai. Biết hãnh diện vì những chiên khỏe mạnh và thương xót những con yếu đuối. Biết “Có cần lương y hẳn không là người lành mạnh” (x. Lc 5,13). . .

Dày đặt trong hành trình chăn dắt chiên Chúa toàn những kẻ “Lông chiên lấy làm áo, máu chiên lấy làm sữa. Giết chiên béo tốt, bỏ chiên lạc đàn. Chiên yếu không chăn, chiên bệnh không chữa . . .”

Gắn trên chiếc áo chùng xúng xính là những gương mặt giả thượng suốt ngày chỉ lo cố hết sức chãi chuốc bộ lông của mình cho thêm phần sặc sỡ nhằm thu hút tầm nhìn đầy ngưởng mộ của giáo dân vốn không biết gì kinh thánh lại còn bị nhồi nhét cho 1 đầu rằng cha là Chúa...Linh mục là Chúa Kitô nơi trần thế nhằm vơ vét tiền của của dân Chúa.

Quả thật chỉ có rời xa nhà thờ mới mong tìm thấy Chúa và giữ được đức tin

Maria Phan thị Kim Thoa

Nguồn FB Thoa Kim Phan ngày 25/02/2024