●   Bản rời    

Lên án chứ không phải "phỉ báng"

Subject: Re: Chúa và Mẹ sẽ cầu bầu cho PhamTrungKien vì Chúa và Mẹ đã toại nguy ện
From: Tran Quang Dieu
Date: Tue, February 28, 2017 7:07 am

Đối với xã hội loài người, cho dẫu là tôn giáo (nói chung chứ không riêng gì Cato Roma giáo), thì, có lắm điều mà lịch sử cần phải lên án chứ không phải "phỉ báng" theo như kiểu con chiên Phạm Trung Kiên viết nói.

Đọc những điều mà Mục sư Nguyễn Quang Minh viết trong điện thư của ông?

Theo tôi thì thế này:

Tranh luận, hay, hoặc, biến thành "tranh cãi" có lẽ hầu như là bản tính của con người từ xưa nay. Loài cầm thú, nếu bất bình điều gì thì chúng tỏ ra "giương oai diệu võ" và có thể húc đầu tông tột (như trâu, bò,...), quấn siết vào nhau cùng lúc với hả họng phun nọc độc (như loài rắn,…vài loại côn trùng…), hay nhe răng cắn xé v.v... (như sư tử, hổ, báo, cá sấu hà mã,…). Tất cả đó, nếu ta căn cứ vào "tín lý" bằng "đức tin" mà mấy quyển "sách cách trí" (từ của chính Mục sư Nguyễn Quang Minh!?) được "dân Chúa" nghe "các đấng bề trên" gọi là "Kinh Thánh" thì mọi diễn biến như thế đều do ông/bà "Chúa sáng tạo" và "điều khiển" cả (nếu không thì chẳng thể nói được là "Chúa toàn năng”!).

Trở lại với con người, không những chỉ tranh luận, hoặc không cần tranh cãi nơi bàn đàm phán, mà lắm khi người ta còn xua con người vào vòng đâm chém, siết cổ, nện vật nhọn vào thân thể, chôn sống, thiêu sống, mà ngày nay thường là bắn giết nhau. Thậm chí mấy thứ tôn giáo chỉ cần xoáy liêm sĩ lẫn kiến thức vào “đức tin”, rồi cùng thờ một ông (?) “Sáng Tạo” như Cato Roma, Tin Lành và Hồi Giáo mà còn tranh bá tranh hùng, san đoạt, chiếm hữu quyền lợi vật chất (động sản và bất động sản) để rồi man rợ tàn sát nhau cách khủng khiếp, ghê rợn, kéo dài qua nhiều thế kỷ thì trách cứ ai đây?

Có những khi, không phải chỉ tranh luận (rồi kẻ ngoan cố đâm ra cãi cọ) mà cần phải nghiêm khắc lên án nữa là. Tại sao?

- Thí dụ: Đối với truyền thống đạo đức và phong nghi lễ giáo của Dân Tộc Việt Nam qua nhiều nghìn năm là thờ phượng, là cúng giỗ tổ tiên, ông bà, cha mẹ lẫn anh chị em. Vậy mà, đến khi đạo Chúa xâm nhập Việt Nam thì có thiểu số những kẻ hóa kiếp vong nguồn bằng cách là nó đạp đổ bàn thờ gia tiên thì sao đây hả Mục sư Nguyễn Quang Minh? Nếu cần, tôi sẽ chi tiết thêm.

Trân trọng nhắc nhở bằng lập trường lên án, phê phán như thế chứ không phải là tranh cãi.

Xin chúc Mục sư Nguyễn Quang Minh được sớm vượt qua bệnh tật.

Trần Quang Diệu

___________________
From: NGUYENQUANGMINH1@aol.com
Sent: Tuesday, February 28, 2017 9:40 AM
Subject: Re: V?: K? vô th?n, khi ch?t ch?t nh?n ra có Thiên Chúa, thì ôi thôi, quá tr?...

CHUNG 20 NAM NUA LA CHUNG TA DEU QUADOI=DIED. 10 NAM NUA THI GIAYEU VA KHONG CON SUCLUC DE TRANHCAI NHAU NUA. KHI GAN CHET KE THI NGHI MINH LEN THIENDANG, NGUOI THI VE NIETBAN, NHIEU NGUOI SE VAO HOANGUC HAY COI MAVUONG. NHUNG CHAC CHAN KHONG CON AI TRANHCHAP NUA. THIENDANG HAY DIANGUC THI TA KHONG AI CHACCHAN LA CO CA. CHI TU ANUI MA TIN VAY THOI. TAISAO PHAI CAINHAU DIEU MINH KHONG CHAC CO. NAY TA CHI DUNG DUCTIN MA THOI. MA DUCTIN LA MOT HINHTHUC METIN. KINH JESUS THI DAY : "AI KHONG THAY MA TIN THI CO PHUOC". CON DUC PHAT DAY "HAY TIN VAO CHINH MINH THI SE ANLAC" TA HAY CHON NGAY BAY GIO PHUOC HAY ANLAC. HANHPHUC LA NHUNG GI TA MONGMUON MA DAT=ACHIEVE DUOC VAY. TAI SAO NGUOI HANHPHUC MA LAI TRANHCHAP NHAU. JESUS THI DAY "CON CHO THAMLAM" CON DUCPHAT THI DAY "CON CHO THAM-SAN-SI". CA 2 DEU GIONG NHAU.

MUCSU NGUYEN QUANG MINH, 79 TUOI
______________________________

---