Subject: Phản đối ông Trần Văn_Trung_-_ Chân Tuệ
From: Tran Quang Dieu
Date: Thu, March 13, 2014 6:00 pm
Theo tôi biết, vào cuối tháng 4 hoặc đầu tháng 5/2014, CD Cung Buồn từ 1-10 nhạc và lời của ĐôngHải; hoà-thu âm: QUANG ĐẠT, hoàn tất vào tháng 9/2013. Dự định sẽ phát hành vào cuối tháng 4 hoặc đầu tháng 5/2014 tại NSW-Úc
10 bản nhạc đính kèm dưới đây có thể bấm vào để nghe hoặc burn vào CD làm kỷ niệm và cũng để tri ân tim óc mà ông Đông Hải đã cống hiến, chứ không thể bằng kiểu cách ăn nói, viết lách mang tính bất lương + vô luân như “cutranlacdao...” qua nick “nguyenphuongthao...” (?) thường hay giở thủ đoạn bẩn thỉu! -
Còn đối với nhà sư Thích Nhật Tân , tức Thi sĩ Mặc Giang https://www.buddhismtoday.com/tacgia/macgiang.htm thì lý do tại sao ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ cứ đeo đẳng thái độ mục hạ vô nhân cho tới bây giờ, rằng, “cutranlacdao...” cứ làm mỗi công việc là chuyển những tấm hình của nhà sư vào những điện thư, những bài viết, những trang khảo cứu ở tất cả mọi chủ đề của từng mỗi người khác nhau (nhưng xóa hết của người ta), rồi kèm theo với những ngôn phong thuộc dân đứng bến?
Không có chi lạ!
Vì cách đây vài năm, với những hành xử bằng ngòi bút, ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ, qua danh xưng gọi là “V.P PHTQ”, đã hồ đồ, hỗn xược, xúc phạm đến hầu hết các nhà sư trong GHPGVNTN tại UĐL&TTL, cho nên nhà sư Thích Nhật Tân với tư cách là Tổng Thư Ký của GH nầy, ông đã phản ánh đến Sư phụ của ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ là Hòa Thượng Thích Tâm Châu. Sau đó, với lời khuyên nhủ của H.T Thích Tâm Châu, trong vòng 1 tháng, ông Chân Tuệ phải lên tiếng xin lỗi với các vị ở Úc. Tuy nhiên, Chân Tuệ ngoan cố làm thinh.
Cuối cùng, H.T Thích Tâm Châu đã ra quyết định khai trừ, lột áo, trả ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ trở về đời thường với vợ con của ông như trước khi ông đến quỳ gối tại chùa, chấp tay trước Phật tượng xin Ngài Tâm Châu cho ông được xuất gia đi tu.
Thế là, ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ lại giở mánh lới gian xảo, phủ nhận (như ông đã từng phủ nhận lố bịch về một bài viết đối với ông MC Việt Thảo!) những ngôn phong tác tệ của ông với những văn cảnh thật là địa ngục, bảo rằng do những người khác làm rồi dán địa chỉ email của ông vào chứ không phải do ông (sic!). Đoạn ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ hung dữ đe dọa đưa sư phụ của mình là Hòa Thượng Tâm Châu ra “pháp lý”.
Thấy việc nhiễu nhương, phiền phức, Hòa Thượng Thích Tâm Châu phải ra một văn bản khác rút lại những quyết định lột áo đối với ông Chân Tuệ, và tuyên bố phú thác những sự tình vô luân phi đạo đức như thế từ người đệ tử của mình cho nhân quả “nghiệp báo”.
Vì những sự việc đã xảy ra cách nay vài năm, trên các diễn đàn, chắc chắn sẽ có số người chưa tỏ rõ nguyên nhân. Do vậy, tôi, Trần Quang Diệu, thêm lần này, buộc lòng phải minh thị vài điều căn yếu như thế đến cùng với công luận (vì xem ra ông Trần Văn Trung - Chân Tuệ cũng đã không giới hạn đối với bất cứ ai, và bất cứ diễn đàn nào mà ông ta có thể ...).
Thấy việc u mê, lỡ trớn của mình vô phương cứu vãn. Trong khi đó, đâu vài người con chiên “Công giáo” như bà đốc Thanh, ông “Tâm Minh colleenha...” v.v... bây trò tiểu xảo = việc ca sảng rằng “Chân Tuệ là chân tu, là Phật sống” (sic), cho nên Chân Tuệ tỏ ra khoái, rồi tự sướng, sốt lòng nịnh nọt mang vẻ mạt hạng, rẻ tiền như chính tôi đã từng phản ứng như sau:
___________
From: bui trung
To: Phật-Giáo Việt-Nam Canada VP. PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA
Sent: Wednesday, December 18, 2013 7:49:50 PM
Subject: Fwd: VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI ..
Lần đầu tiên trong đời tôi mới thấy một Tỳ Khưu "Vinh danh Thiên chúa" - Chúc mừng giáng sinh! Chẳng lẽ Phật giáo lại có người "ăn cơm ta mà hại tui"!
BUỒN!
Bui Trung
Đó đây
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội