Cái khó cho Công giáo dân Việt nam là không có chính nghĩa lòng dân.
Subject: FW: Cái khó cho Công giáo dân Việt nam là không có chính nghĩa lòng dân.
From: "Tran Quang Dieu"
Date: 9/26/13 3:21 am
Bản chất CS thì đã trả về cho mây khói Âu Châu. Còn lại cái gì của Việt Nam thì nó vẫn là của con người Việt Nam.
Nhưng Vatican thì khác, muôn đời nó vẫn là nước Vatican, một ngoại bang đối với dân tộc Việt.
Thật vậy:
"Không có chống cộng ở đây, mà chỉ đơn thuần là đòi đất Thánh địa, đòi sở hữu của Chúa. Mà chúa đâu ở đây? Lãnh thổ này là của dân tộc Việtnam", ông Giác Hạnh đã vạch mặt đúng chỗ.
Điều mà người PGVN và dân tộc VN cũng cần phải đòi hỏi là HĐGMVN (bộ sậu đại diện cho nước Vatican ở Việt Nam) phải nên sà xét lại cho chính chuẩn với lương tâm, với đạo đức (nếu thực sự hiện hữu) để tiến hành cư xử cho đúng vào việc là phải trả lại những khu đất, những ngôi chùa đã cướp của PGVN và dân tộc Việt Nam để xây nhà thờ cho nước Vatican La mã giáo. Đồng thời, kèm theo lời xin lỗi cho phải đạo ở đời, khoan nói đến chuyện thánh thiện!!!
Đấy là những thực tế lịch sử chứ tôi không có nói điều gì quàng xiên vớ vẩn!
Hãy nên "hiệp thông" giùm chuyện đó đi, để cho tâm hồn được thanh thản trước âm giai "thiên Chúa quan phòng".
Trần Quang Diệu
________________________
Date: Thu, 26 Sep 2013 01:09:57 -0700
Subject: Cái khó cho Công giáo dân Việt nam là không có chính nghĩa lòng dân.
From: giachanh2012@gmail.com
Cái khó cho Công giáo dân Việt nam là không có chính nghĩa lòng dân.
Treo cờ Đỏ thì khó, treo cờ Vàng (ba sọc đỏ) thì không dám. Treo cờ Vatican thì lộ rõ lập trường ngoại đạo phản quốc.
Dù người giáo dân Công giáo hiền lành, nhưng trên mặt chính trị, VC thấy rõ bản chất này của Công giáo. Khó lắm.
Treo cờ Đỏ, Cờ Vatican thì ai ủng hộ?
Treo cờ Vàng, Cờ Vatican sẽ có chính nghĩa hơn, cả "mấy ngàn" giáo dân mà không bằng gót chân của cháu Phương Uyên.
Hồi xưa Phật giáo thẳng tay treo cờ Quốc Gia đi biểu tình nên cả thế giới ủng hộ Phật giáo kêu gọi tự do, đòi hỏi độc tài Diệm trả lại công lý tự do cho toàn dân. Giờ Giáo dân chẳng dám treo cờ Đỏ VC đi biểu tình thì làm sao thế giới tin họ chống cộng?
Không có chống cộng ở đây, mà chỉ đơn thuần là đòi đất Thánh địa, đòi sở hữu của Chúa. Mà chúa đâu ở đây? Lãnh thổ này là của dân tộc Việtnam.
Tội nghiệp cho Giáo dân hiền lành, nghe lời bọn lãnh tụ ngoại lai chúng sẵn sàng mang đại bát, Ca nông vì lá cờ Trắng Vàng này, bây giờ chẳng còn Cờ Vàng, chẳng dám treo cờ Đỏ biểu tình vì sợ đụng chạm Công giáo triều đình đang thương thuyết bang giao Vatican-VC-TC mởi rộng thánh đại tại Trung Hoa. Càng la hét, càng treo cờ Vắt Tiết Canh thì càng lộ rõ bản chất vô tư của Giáo dân và bản chất ma đầu chính trị láo lường của bọn phản quốc này.
Vẫn tội nghiệp cho người dân Việt giáo dân chẳng biết gì về bản chất chính trị xỏ lá ma đạo của bọn quan thầy đội lốt tu hành nhưng thật ra sẵn sàng dùng bom đạn giết dân tộc và giáo dân cho vào biển lửa nếu một khi chúng cầm quyền như tên phản quốc Thục, Diệm, Nhu năm xưa.
Cuộc tuyên truyền này của Công giáo VN sẽ bị thua đậm cho VC.
________________
To:
From: vietsi2002@yahoo.com
Date: Tue, 17 Sep 2013 19:35:12 -0700
Subject: [VN-TIME] PHOTOS Hiệp Thông: Hơn 7000 Anh Chị Em Thuộc Giáo Hạt Nhân Hòa Hành Hương Về Linh Địa Trại Gáo Trong Tinh Thần Hiệp Thông, Chia Sớt.
2026-03-17 - Chấn động: Chủ tịch Cuba XIN LỖI VIỆT NAM - đầu hàng trước tối hậu thư tàn khốc của D. Trump, môt cuộc chiến bất cân xứng, lùi 1 bước sâu vào bóng tối, để đổi lấy sự sống của nhân dân.
2026-03-11 - Tòa Thánh Vatican Đã Chấp Nhận Đơn Từ Chức Của 1 Giám Mục ở San Diego - Tòa Thánh Vatican hôm thứ Ba 10/3/2026 thông báo rằng GH Leo đã chấp nhận đơn từ chức của Giám Mục Emanuel Hana Shaleta, người đã bị chính quyền địa phương bắt giữ vì nghi ngờ biển thủ 250.000 đô la của giáo xứ.
Giám mục Emanuel Shaleta bị bắt 5/3/2026 tại sân bay San Diego khi đang cố rời khỏi Mỹ. Ông bị truy tố 16–17 tội danh hình sự. Nếu bị kết án có thể tối đa 15 năm tù
2026-03-11 - Thích Minh Tuệ: The Dharma Unadorned - Mặc dù được biết đến rộng rãi qua những cuộc gặp gỡ công khai trong các chuyến hành trình của mình, ông sống và thực hành một cách lặng lẽ, độc lập với các tu viện hay các tổ chức chính thức,
hướng cuộc sống của mình vào việc thực hành trực tiếp hơn là các vai trò công khai. Ông không liên kết với bất kỳ tổ chức tôn giáo nào và không phát ngôn từ một vị trí chính thức hay đại diện.