 |
đăng ngày 14 tháng 9, 2008
|
12/9/2008,
"Giáo Hoàng"đến Pháp trong chuyến thăm 4 ngày để năn nỉ dân Pháp "Giữ Thượng
Đế, tôn giáo trong xã hội". Thế là hơn 200 năm sau khi người Pháp làm cuộc
cách mạng lật đổ sự thống trị của Giáo Hội La Mã, họ vẫn xa lánh nhà thờ và
số người đi nhà thờ ngày càng giảm dần đến mức báo động. Điều này là dĩ
nhiên, lý trí và mê tín là hai thứ đối lập nhau. Ở những xã hội mà con người
quen dùng lý trí thì sự mê tín không có chỗ đứng. Chỉ có những vùng dân trí
thấp là những mảnh đất màu mỡ để mê tín lan tràn.
Trích dịch bản tin: Gặp Sarkozy ở điện
Elysee, Giáo Hoàng nhắc nhở về gốc rễ sâu đậm của Ki-tô trong văn hoá Pháp
và "sự đối thoại tích cực và trong sáng" giữa đức tin và quyền lực. Sarkozy, đã phá vỡ một cấm kỵ về chính trị khi nói chuyện
cởi mở và tích cực về vai trò của tôn giáo trong xã hội, nói rằng sẽ là "một
sự dại dột" cho nước Pháp khi phớt lờ lịch sử lâu dài ở nước này của tư
tưởng Ki-tô về Thượng Đế, con người và thiên nhiên.
Thắc mắc: Như vậy là người Pháp cố tình phớt lờ về lịch sử Ki-tô
của họ, không muốn nhắc tới nó? Nó đã làm gì cho nước Pháp mà ngày nay ngay
cả nhắc đến nó người ta cũng không muốn? Tại sao thế?
Trích dịch bản tin: Benedict nói: "Căn
bản là, một mặt nhấn mạnh sự khác biệt giữa không gian chính trị và tôn
giáo, mặt khác cũng cần phải nhận thức vai trò không thể thay thế được của
tôn giáo trong việc hình thành lương tâm và sự xây dựng nhận thức đạo đức
căn bản chung trong xã hội."
Thắc mắc: Giáo Hội nổi tiếng về những vụ linh mục loạn dâm và lịch sử đẫm máu
của nó,
Vatican che chở những linh mục phạm tội ấu
dâm,
Hồng Y
Spellman và Giáo Hoàng Pius XII vận động chính quyền Mỹ bỏ bom nguyên tử lên
đầu quân Việt Minh năm 1954. Trái bom nguyên tử dự định dùng có sức công phá bằng
3 lần trái bomb ở Hiroshima. Như vậy mà ông Giáo Hoàng này không biết mắc cỡ
muốn "Công Giáo" giữ vai trò chính để hình thành lương tâm và xây dựng đạo
đức xã hội! Đúng là "thánh"...bịp!
Trích dịch bản tin: Công Giáo La Mã ở
Pháp giữ một sự tách biệt nghiêm ngặt giữa nhà thờ và chính quyền và chính
quyền giới hạn tín ngưỡng ở một không gian riêng tư. Giáo Hội Pháp đang phải
chống đỡ với sự thiếu thốn linh mục và số người tham dự Lễ Chủ Nhật đã giảm
dưới 10%.
Thắc mắc: chính quyền Pháp giới hạn tín ngưỡng ở một không
gian riêng tư, có nghĩa là "thánh giá" và hình ảnh "Đức Mẹ" không được đem
ra khỏi nhà thờ hay nhà riêng phơi ngoài đường. Học sinh đi học không được
đeo trang sức có biểu tượng tôn giáo. Về khoản "tự do tôn giáo" này thì Việt
Nam ăn đứt Pháp. Chẳng những ở Việt Nam linh mục và con chiên được đem hình
ảnh và "thánh giá" ra khỏi nhà thờ mà còn được cắm mấy thứ đó lên đất chung
của người Việt Nam để "cầu nguyện" "đòi" đất nữa! "Công Giáo" ở Việt Nam đã
đạt tới cảnh giới tự do làm loạn và ăn vạ rồi.
Hình như
"Chúa" lại di tản từ những nước "tự do" và "đạo gốc" như Pháp về nước "cộng
sản" Việt Nam, do đó ở Việt Nam thì cần đất xây thêm nhà thờ để chứa con
chiên, còn Pháp thì thừa nhà thờ nhưng lại thiếu hụt con chiên trầm trọng!
Có sự trái ngược giữa cung và cầu ở đây, Giáo Hội Pháp và Vatican cần nhập
cảng con chiên thừa thãi từ Việt Nam sang Pháp đi nhà thờ cho đã. Cách này
có thể giải quyết được tình trạng thiếu hụt con chiên ngay lập tức, cùng một
lúc con chiên ở Việt Nam khỏi cần đập đầu ăn vạ đòi đất mà vẫn có nhà thờ
đẹp sẵn sàng và chính gốc, và lại được ở gần "Vua" ("Giáo Hoàng") của họ
hơn. Đây là một cách giải quyết mà ai cũng thắng!
Trích dịch bản tin: Sarkozy, người đã
từng ly dị hai lần và tự xem mình là một người có "văn hóa Công Giáo" nhưng
không đi lễ thường xuyên, đã phá bỏ nghi thức ngoại giao để đón Benedict tại
sân bay Orly.
Thắc mắc: Xã hội Pháp từ một xứ "đạo gốc", một trung tâm lâu đời
của "Công Giáo", xứ sở của Hội Thừa Sai Paris của Alexander de Rhodes, đã
trở thành một xứ chỉ mang "văn hóa Công Giáo" nghĩa là nhà thờ hay những dấu
ấn của "Công Giáo" chỉ còn là những thứ đồ trang sức. Bạn có thể li dị thoải
mái và tự gọi mình là mang "văn hóa Công Giáo".
Những
tín đồ ngoan đạo ở Việt Nam trên thực chất họ đang sống trong thời Trung Cổ.
Nhưng đúng ra còn tệ hơn nhiều vì bây giờ không phải là thời Trung Cổ.
Trích dịch bản tin: Benedict nhắc nhở
người nghe rằng nước Pháp có một giám mục rất xưa vào thế kỷ thứ 2, và về
hàng ngàn nhà nhà thờ lớn nhỏ, tu viện, ở khắp trung tâm thành phố và vùng
thôn quê. Ông ta còn nhắc nhở rằng người ta nên tôn trọng nhân quyền
"từ lúc hình thành bào thai cho đến lúc chết".
Thắc mắc: Ông "Giáo Hoàng" này hay dạy đời người ta mà quên sờ gáy
mình. Tổ chức Giáo Hội là một tổ chức chà đạp lên nhân quyền số một, họ xem
cả tỉ người là những con vật để sai khiến, nằm trong vòng nô lệ tâm linh của
họ từ khi sinh ra cho tới lúc chết. Sinh ra là con người nhưng sau khi "rửa
tội" lại trở thành con cừu, họ bị tước đoạt cái quyền dùng lý trí của chính
mình, cái quí giá nhất của con người, cái dùng để phân biệt giữa con người
và con vật.
"Giáo
Hoàng" cổ võ cho nhân quyền nhưng trong "Công Giáo" không có vụ nam nữ bình
quyền, có nghĩa là trong "Công Giáo", đàn ông có nhiều quyền hơn đàn bà. Bà
Maria đẻ ra Jesus được nhưng đàn bà lại nhất định không được làm "mẹ", như
linh mục làm "cha" trong nhà thờ "Công Giáo".
Thực tình
chả ai ủng hộ phá thai cả, nhưng trong nhiều trường hợp đó là cách duy nhất
giải quyết cho vấn đề xã hội. Ông "Giáo Hoàng" chống phá thai, cứ cho là
đúng đi, nhưng ông ta lại chống người ta dùng condom! Nếu không dùng condom,
không cho phá thai thì người ta đẻ tràn lan cỡ thời Trung Cổ thì ai nuôi
đây? May là dùng đủ cách phòng ngừa mà thế giới ngày nay còn chật ních
người, cơm không đủ ăn, nước không có uống, không khí môi trường càng ngày
càng ô nhiễm trầm trọng không thể chịu đựng nổi, khí hậu thay đổi, thiên tai
vì đó mà càng ngày càng dữ dội hơn. Hay là ông ta muốn có nhiều người cùng
khổ để dễ dụ người ta vào đạo, "mở mang nước Chúa" của ông ta?
Không kiểm
soát dân số để nâng cao đời sống xã hội, giải phóng con người khỏi đói nghèo
thì nhân quyền ở đâu ra?
Keep God, religion in society, Pope tells
French
By Philip Pullella and Tom Heneghan
PARIS (Reuters) - Pope Benedict began a four-day
visit to France on Friday with a plea to the French to keep God in their
lives and let religion help create a better world.
Meeting with President Nicolas Sarkozy at the Elysee
Palace in central Paris, the German-born pontiff praised France both for the
deep Christian roots of its culture and the "serene and positive dialogue"
between faith and power.
Sarkozy, who has broken a political taboo by speaking
openly and positively about the role of religion in society, said it would
be "a folly" for France to ignore its long history of Christian thought
about God, man and nature.
Church bells rang out across Paris to greet the pope as he
arrived at the Palace after his arrival from Rome for his first trip to
France as pontiff.
"It is fundamental, on the one hand, to insist on the
distinction between the political realm and that of religion," Benedict said
in fluent French.
It was also necessary, he added, "to become more aware of
the irreplaceable role of religion for the formation of consciences (and)
the creation of a basic ethical consensus within society".
Roman Catholic France maintains a strict separation of
church and state that has long limited faith to the private sphere. The
French Church struggles with a shortage of priests and Sunday Mass
attendance is below 10 percent.
But religion has re-emerged as a factor in public life in
recent years, especially because of the growth of Islam, and French
Catholics have increasingly spoken out on social issues.
Benedict was due to expand on his message later on Friday
in a major speech on faith and culture to a select audience of 700
intellectuals and artists at a Catholic cultural centre just opened in a
freshly renovated medieval college on the Left Bank.
The speech comes two years to the day after his lecture in
Regensburg, Germany, which triggered riots in Muslim countries because he
seemed to say Islam was violent and irrational.
The twice-divorced Sarkozy, who considers himself a
"cultural Catholic" but does not attend Mass regularly, broke with protocol
to greet Benedict at Orly airport.
His wife Carla Bruni, the Italian-born singer and former
supermodel, was also present at the airport and the palace. She wore a
simple but elegant grey skirt-suit.
Benedict reminded his audience that France had a bishop as
early as the second century after Christ, and of the "thousands of chapels,
churches, abbeys and cathedrals that grace the heart of your towns or the
tranquility of your countryside".
Benedict said the Church can guide youths to responsible
lives and help the poor, and said he was very worried about the state of the
planet.
"It seems to me that the time has come for more
constructive proposals so as to guarantee the good of future generations,"
Benedict said of the environment.
Noting France's current presidency of the European Union,
he said the EU prized human rights, and that Europeans would support it
actively if they see those rights -- including the right to life "from
conception to natural death" -- respected.
Sarkozy said all religions helped "respond to man's need
for hope ... the search for spirituality is not a danger for democracy, not
a danger for secularism".
Among the officials gathered at the Elysee Palace for the
speeches were Catholics, believers of other faiths, agnostics and atheists,
he pointed out, adding: "In the secular republic that is France, all welcome
you with respect."
After an open-air Mass in central Paris on Saturday
morning, the pope will fly to the popular Catholic pilgrimage site of
Lourdes in southwest France to mark the 150th anniversary of the apparitions
of the Virgin Mary there.
Sunday September 14, 2008 - 12:07am (PDT)
Permanent Link |
2 Comments
|