XIN HOAN HỶ XEM ATTACHMENT VỚI HIỆU ĐÍNH VÀ LẠM BÀN

hoangdongta

On 8/4/07, Minh Man <mm1948mm@yahoo.com> wrote:

--------------------------------------------------------------------------------

LẠM BÀN CỦA HOÀNG ĐÔNG TÀ

Qúy vị ui! Bài của ông MM rất có giá trị, nhiều thông tin, đặt vụ án ĐVN trong bối cảnh tôn giáo, giúp người đọc thấy rõ nguyên lai của vụ án.

Nhưng chỉ có một điểm đáng tiếc là ông MM này hơi kỳ thị các bà bằng những cụm từ mà tui đã làm nổi bật.

Có thể tui sai, nhưng tui trộm nghĩ lẽ đáng ông MM phải ca tụng Bà TTT này mới đúng. Tui sẽ từ từ xin thưa tại sao...

Phong trào đấu tranh của PG không thiếu gì sự có mặt của các anh thư: Yến Phi, Nhất Chi Mai, Quách Thị Trang, Mai Tuyết An... chưa kể các thánh Ni đã vị pháp thiêu thân, chưa kể các Ni sư oanh liệt một thời như Sư Bà Diệu Không, Diệu Huệ, Trí Hải...

Các phong trào 60.63, 66... không có lực lượng nữ sinh, nữ sinh viên, tiểu thương, các ban hộ niệm từ các khuôn hội mà đa số là quý bà quý cụ... thì cũng khó mà duy trì và vực lên được.

Ông MM không tin thì cứ xem lại mấy tập tài liệu về đấu tranh PG thì rõ vai trò của những kẻ mà ông MM gọi là ‘một đàn bà như...’

Cái phong cách kỳ thị đàn bà của ông MM xét cho cùng đã phản ảnh thái độ chung của mấy ông thầy trọng nam khinh nữ đang lèo lái PG.

Nếu tui nghĩ sai thì xin hoan hỷ chỉ cho trong Hiến Chương của PG có chương nào điều nào minh định vai trò của Ni Bộ và Nữ Cư Sĩ trong các phật sự và hoạt động thế trị như y tế, giáo dục, thiện nguyện, cô ký nhi viện, dưỡng lão...và liệu trong đại hội PG sắp tới có ai đặt vấn đề thiếu sót này không?

Ở ngoại quốc người ta làm tượng vẽ tranh Nhất Chi Mai, Đào Yến Phi, Quách Thị Trang để tưởng niệm, nhưng trong nước mấy chục năm rồi có ai nghĩ đến một bức tượng, một con đường, một quảng trường, công viên, tự viện cho họ không?

Trở về chuyện ông ĐVN. Tôi nhớ không lầm một bài trước đây của ông MM có nhắc đến Nguyễn Thị Song Phu và chiến dịch nói xấu Thầy Nhất Hạnh. Ông MM biết rõ sự thực nhưng ông có phản ứng như bà TTT với ĐVN không?

Hay là ông MM cũng mũ ni che tai? Hình như đâu đâu cũng không thiếu người hân hoan tự nhận mình đệ tử của Làng Mai và rập rình ngồi thiền hít vô hít ra, thành lập các nhóm Sen Búp Sen Nở... Nhưng nghe ai nói xấu thầy Nhất Hạnh, Sư Cô Chân Không thì họ làm lơ như nghe chuyện Tây du, Tam Quốc hay như những sen búp sen ny lông hay vải lụa vô tâm ...

Ông MM nhắc đến TTQ và Trong Lòng Địch... Nhưng từ khi quyển sách ấy ra, cũng như Văn Nghệ Tiền Phong, Nguyễn văn Chức, Lữ Giang... Phật tử có ai nhắc một tiếng, phê bình một câu hay dám đối đầu với ĐVN như bà TTT không?

Cho nên không khen thì thôi mà còn cho đó là việc làm của đàn bà thì có phải không?

Sau hết, ông MM đổ hết tội lỗi của ĐVN cho đám tôn giáo quá khích hay thiếu hiểu biết.

Nhưng có bao giờ ông MM tự hỏi tại sao ĐVN lại chừa không đụng đến mấy nhân vật như Tâm Châu, Hộ Giác, Chánh Lạc, Giác Lượng, Giác Đẳng, Viên Lý, Quảng Độ trong khi đã không nhẹ tay ngay cả với những vị đã không còn nữa như Quảng Đức, Thiện Minh, Đôn Hậu, Thiện Hoa... ?

Tui nghĩ sao nói vậy, có đa ngôn thì xin quý vị hỷ xã cho nghe, nhất là ông MM.

Hoàngđôngtà