|
 Sau gần một thập kỷ LHQ công
nhận ngày Vesak, ngày Phật đản, là ngày Văn Hoá & Tôn Giáo tầm quốc tế. Năm nay,
năm 2008, Việt nam chính thức được chọn đăng cai Đại Lễ này tại thủ đô Hà Nội.
Song song với việc Nhà nước tổ chức Đại Lễ theo nghi thức quốc tế thì tại các
địa phương, Chùa chiền cũng tổ chức Lễ theo truyền thống như mọi năm, tất nhiên
là sẽ long trọng, hoành tráng hơn.
Vì sao LHQ lại chọn Vesak là
ngày Tôn giáo và Văn hóa của thế giới, trong khi số lượng tín đồ Phật giáo còn
giới hạn ở phương tây? Chắc chắn LHQ không hành động, quyết định một cách ấu trỉ
mà vì nhân loại đã cảm nhận được sự vi diệu của giáo lý nhà Phật.
Đăng cai tổ chức Vesak 2008 tầm
quốc tế, đây là cơ hội cho hàng Phật tử Việt nam tự tin xác quyết niềm tin của
mình vào Đạo pháp mà Đức Phật đã truyền giảng. Đây cũng là cơ hội lớn để PGVN
khẳng định vị trí của mình trong lòng dân tộc Việt nam.
Qua hàng ngàn năm song hành
cùng dân tộc Việt nam, văn hoá, tư tưởng Phật Giáo mặc nhiên trở thành văn hoá,
tư tưởng, truyền thống của dân tộc Việt, dân gian Việt.
Rường cột của giáo lý nhà Phật
là "nhân quả, nghiệp báo, tội phước" thì dân gian Việt có câu "có phước có phần,
vô phước vô phần".
Phật giáo tôn trọng vị trí con
người, kẻ hậu sinh, như Đức Phật nói "Ta là Phật đã thành, các ngươi là Phật sẽ
thành" tất nhiên phải học và hành theo đúng giáo lý mà Phật truyền dạy. Trong
dân gian Việt lại tương xứng "con hơn cha nhà có phúc", tức là không coi khinh
kẻ bề duới.
Nhưng vì sao Đức Phật quan niệm
một cách "bình đẳng" như vậy mà ngày nay và từ ngàn xưa tín đồ đệ tử của Ngài
lại tôn thờ, đúc tượng Ngài để thờ cúng, tưởng nhớ. Tất nhiên Đức Phật không dạy
ai phải thờ cúng Ngài cả, Đức Phật chỉ cho mình là người biết đường trước, chỉ
đường, hướng đạo để mọi người đi theo chân lý mà Ngài đã giác ngộ thôi. Tuy
nhiên, vì quá kính trọng một bậc Đạo sư siêu tuyệt trên mọi phương diện, cả đạo
hạnh lẫn trí tuệ nên các đệ tử tôn kính Ngài là một điều tất yếu, đó là sự tự
giác, tự nguyện. Như HT Thích Minh Châu có nói "Tin tưởng ở Đức Phật, đảnh lễ
Ngài và niệm danh hiệu Ngài, chủ yếu là để học tập Ngài về cả hai mặt đức hạnh
và trí tuệ, dù chỉ là trong muôn một. Người nào tuy ở xa Phật, nhưng sống có
giới hạnh, theo lời Phật dạy, thì cũng như sống gần Phật.". Cũng vậy, dân
gian Việt cũng quan niệm "tôn sư trọng đạo", "trọng Thầy mới được làm Thầy" và
đệ tử Phật kính Phật để hướng về cõi Thánh thì quả là rất truyền thống Việt nam.
Nhìn qua các nước Âu, Mỹ nơi mà
khoa học kỹ thuật tiến bộ vượt bậc, sở hữu nền văn minh kỹ thuật hàng đầu thế
giới, vậy mà họ lại sở hữu một niền tin, tín ngưỡng kỳ quặc. Kỳ quặc, tín ngưỡng
mà khi ai tin theo thì tự cho mình là con chiên (con cừu non – sheep) cần có
người chăn dắt. Tín ngưỡng mà khi tin theo thì con người phải tự biến thành động
vật bậc thấp hơn và phải cung phụng các vị thần linh một cách mù quáng, không
cần tư duy suy xét. Tín ngưỡng tồn tại trong thế giới văn minh mà cổ xuý sự bất
công còn hơn xã hội chiếm hữu nô lệ thời trung cổ, cổ đại. Quan hệ giữ chủ nô và
nô lệ còn gần gủi hơn là quan hệ giữa chủ chăn và bầy cừu.
Vậy, bạn chọn làm Phật sẽ thành
(tất nhiên phải tu học nghiêm túc) hay chọn là một loài vật ngây ngô sống kiểu
bầy đàn? Nếu không có bao gạo và bánh mì chi phối thì tất nhiên ai cũng đoán ra
câu trả lời.
Danh phận con người trong mỗi
tôn giáo thật khác biệt, đối lập. Chúng ta cũng có thể nhận xét về đạo đức tôn
giáo ở mấu chốt này. Bình đẳng trong đức tin hay nô lệ đức tin, nô lệ thần
quyền?
Hơn 30 năm lang thang trên cõi
trần, được vài năm tìm hiểu, hy vọng nhân dịp Vesak này CPT tôi cũng phải xác
quyết đức tin thôi, đức tin theo truyền thống đúng đắn của gia đình.
Đối với bà con dân Việt ta, ai
chưa có thời gian, cơ duyên để nghiên cứu về giáo lý nhà Phật thì không nên nhìn
những ông sư phá giới mà hiểu lệch lạc về đạo Phật. Hãy dành thời gian nghiên
cứu trước khi bày tỏ quan điểm của mình về Phật giáo, như Đức Phật đã dạy "y
Pháp bất y nhân", con người có thể hỏng nhưng giáo pháp luôn là chân lý.
Nhân dịp Vesak sắp tới, CPT
kính chúc quý ngài hãy tích cực giáo hoá, truyền bá lời dạy của Phật đến mọi nơi
còn cần thiết, củng cố đạo hạnh theo đúng giới luật nhà Phật, . . . để xứng tầm
là một nhân tố tích cực trong cơ cấu Tam Bảo mà Phật giáo vẫn tôn thờ. Chúc bà
con Phật tử Việt nam sức khoẻ và sẽ là những nhân tố có ích trong công cuộc xây
dựng đất nước, củng cố sức mạnh tôn giáo mình xứng tầm là "tôn giáo truyền thống
của dân tộc".
Kính cẩn.
CPT.
Các bài về Vesak 2008
Các bài cùng tác giả:
Danh Phận Tín Đồ Trong Các Tôn Giáo
Tìm hiểu thành viên không thường trực UN Security Council
|
Gửi bài này cho bạn bè